
Estácio de Sá desfila na Série Ouro em 2025
Divulgação
Enredo: "O Leão se engerou em encantado amazônico" da Estácio de Sá para o Carnaval 2025 explora a cosmologia dos povos originários da Amazônia, destacando os “Encantados”—entidades que personificam as forças da natureza e se transformam para autoproteção. A narrativa convida o público a uma jornada pelo imaginário amazônico, celebrando a cultura e o folclore transmitidos através das gerações.
Comissão de Frente:
Significado: O Ritual: Pajelança, Engerando o Rei do “Berço do Samba”
Coreógrafo: Júnior Barbosa
Componentes: 15 compositores aparentes
Informações: O elemento alegórico da Comissão de Frente traz a importante semente de tucumã que é envolta em lendas para os habitantes da mata, artisticamente posicionada no topo da estrutura cenográfica. Inspirada na lenda dos povos originários, especialmente da cultura Tembé, a abertura da semente soprada pelo pajé simboliza o nascimento de espíritos, devaneios, vida, morte e engeramentos, que dão forma ao universo mítico amazônico.
A cenografia remete à diversidade da floresta amazônica e aos seus encantos, apresentando uma visão lúdica e onírica, em perfeita harmonia com a história dos encantados. Esses seres mágicos flutuam entre fantasia e realidade, fundindo-se entre si e com os elementos da floresta, imprimindo no desfile a essência da carnavalização almejada pelo artista.
Com texturas, cores e formas dinâmicas, o elemento alegórico transmite a riqueza da Amazônia em sua plenitude. Elementos da flora, da fauna e do universo espiritual entrelaçam-se de maneira fluida e criativa, celebrando a força simbólica e a magia desse bioma único.
Os figurinos da Comissão de Frente homenageiam a ritualística dos povos originários, sob a liderança do pajé, representado como o mediador espiritual entre o Leão estaciano e o universo amazônico. Os integrantes, inicialmente homenageando os originários da floresta, assumem as formas dos engerados amazônicos, híbridos que transcendem a natureza, mesclando elementos da água, da terra e do ar.
Aves, vegetações, águas e animais terrestres surgem transformados em figuras humanas, criando formas híbridas e inspiradoras que representam a explosão criativa e mágica da floresta, dos encantamentos e engeramentos.
Os trajes combinam materiais que simulam os orgânicos e estilizados, como penas, folhas, fibras naturais e brilhos, evocando a riqueza visual da Amazônia. Pinturas elaboradas e adereços criativos destacam a conexão com os elementos naturais e o papel sagrado dos encantados.
Cada detalhe remete à hibridização mágica da fauna e da flora, que se incorpora à figura humana, em um espetáculo de beleza e criatividade artística. Concepção da Comissão de Frente: A concepção desenvolvida pela comissão de frente da Estácio de Sá concentrou seu olhar num cenário misterioso e fascinante do heróico povo amazônico.
O Leão estaciano, símbolo da agremiação, vivencia um sonho acordado em que é conduzido pelo pajé à descoberta dos mistérios e encantamentos amazônicos. Através do ritual de pajelança, o Leão é engerado em um guardião da floresta, recebendo o codinome Leão Guarini.
Durante esse processo, ele testemunha a transformação mágica dos encantados, seres que simbolizam a preservação, a cultura e o imaginário da Amazônia. O dedicado grupo de abertura apresenta na Avenida Professor Darcy Ribeiro um espetáculo em que o real e o imaginário se entrelaçam, mostrando a integração entre o samba carioca e a riqueza lendária dos povos originários.
Através da beleza de seus figurinos e da sua cenografia, evidencia-se a luta pela preservação do maior bioma do planeta e a celebração das tradições culturais brasileiras pelos encantados em estado de engeramento.
Os movimentos coreográficos, com base nas danças dos originários amazônicos brasileiros e viventes da mata, adaptados artisticamente à ambiência dos desfiles de escolas de samba, aliados à riqueza dos elementos visuais, traduzem a fusão entre o universo amazônico e o samba carioca.
A Comissão de Frente imprime no desfile a magia dos encantados, que guardam e preservam a floresta e seu folclore, enquanto inspiram criações artísticas que exaltam a cultura e a resistência.
Em uma jornada mágica e envolvente, o Leão estaciano conduz o público a uma experiência única, trazendo um olhar para esse novo aspecto cultural, aqui, amplamente retratado, ganha luz para difusão de conhecimento, onde o imaginário e o real encontram sua perfeita harmonia na Sapucaí.
Primeiro casal de mestre-sala e porta-bandeira:
- Mestre-sala: Feliciano Júnior
- Porta-bandeira: e Raphaela Caboclo
- Fantasia: Coaraci e Yaci: O Brilho da Vida e as Cores da Floresta
Nosso gracioso primeiro Casal de Mestre Sala e Porta Bandeira, carrega todo o tradicionalismo com a função de proteger e apresentar o maior símbolo da nossa Escola de Samba, o “Pavilhão”. Também traz, no Mestre-sala, simulado em sua indumentária e nobre bailado todo o significado lendário de Coaraci, o sol, engerado nesta figura central na mitologia tupi-guarani, responsável por dirigir o reino animal e garantir a manutenção da vida na floresta tropical.
Seu traje é uma ode à luminosidade e ao calor que simbolizam a energia vital do sol, com detalhes dourados, alaranjados e tons que evocam o amanhecer na floresta. Elementos do figurino incluem uma capa fluida, com movimento que remete aos raios solares penetrando a mata amazônica.
O Coaraci, como representação do sol, é também símbolo do ciclo da vida e da força criadora, fundamental nos processos biológicos para os originários. Por isso, seu traje será arrojado e majestoso, irradiando a energia de quem comanda a floresta com equilíbrio e sabedoria.
A Porta-bandeira encarna Yaci, a lua, engerada em sua versão carioca como guardiã das cores e da diversidade da vegetação na floresta tropical. Inspirada na sutileza da lua, no modo originário, e na beleza das nuances naturais da floresta.
A fantasia exuberante, em uma composição encantada, simbolizando o papel de Yaci na criação e preservação da flora tropical. Adornos delicados, como cristais e aplicações em pedrarias, destacam o brilho da lua e sua relação com a vegetação da floresta.
O figurino com base nos engeramentos encantados traz uma rica composição visual carnavalizada. Concepção do Primeiro Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira A concepção desenvolvida pelo casal de mestre-sala e porta-bandeira da Estácio de Sá concentrou seu foco num cenário misterioso e fascinante povo amazônico.
Juntos em estado de engeramento, Coaraci e Yaci representam o equilíbrio perfeito entre o sol e a lua, forças essenciais para a vida e para a beleza da floresta amazônica. Segundo lendas e crenças originárias, são eles que despontam tudo de mais belo e vivo na floresta.
Na dança do casal, em conformidade com a ambiência das escolas de samba, Coaraci irradia energia e vitalidade, enquanto Yaci traz suavidade e encantamento, juntos simbolizando a sinergia que preserva e nutre a Amazônia.
Suas roupas serão complementares, unindo elementos que celebram a fauna, a flora e os encantos da natureza, em um espetáculo visual que traduz a essência do enredo da Estácio de Sá para o Carnaval de 2025.
Roteiro do desfile
Abertura: O Ritual: Pajelança, Engerando o Rei do “Berço do Samba”
Comissão de frente
Significado da Fantasia: Semente de Tucumã, O Sopro, a Floresta e o Engeramento do Leão
Coreógrafo: Junior Barbosa
1º casal de mestre-sala e porta-bandeira:
- Nome do mestre-sala: Feliciano Junior
- Nome do porta-bandeira: Raphaela Caboclo
- Significado da fantasia: Coaraci e Yaci: O Brilho da Vida e as Cores da Floresta
Ala 1 – Baianas – Iamandacy Encantada: A mãe da mata – permissão para entrar na floresta
1º setor – Descobrindo os Recantos e Encantos da Floresta pelos Encantados
Ala 2 – Pajelança e os Espíritos
Destaque de chão: Musa - Encantos Naturais
Ala 3 – O Engerado: Leão Guarini
Ala 5 – Os Originários e as Vestes com as Cores Vibrantes da Natureza
Destaque de chão: Muso - Engerado em Preciosidades da Floresta
Ala 6 – Ypuré Encantada - A Protetora das Pedras Preciosas
Ala 7 – Tainakã: O Encanto do ar Puro
Ala 8 – Yara Mãe D'água e Naiá - Encantadas das Águas
Ala 9 – Ynhangorõn - Protetor das Grandes Vegetações da Amazônia
Destaque de chão: Musa - A Força da Natureza Engerada
2ª alegoria – Encantados Eternos: Guardiões da Floresta
Destaque Principal Frente: Cobra: Ton Bricio | Fantasia: Encantada de bondade: Dorothy Stang Engerada
Destaque Central Alto: Karla Close | Fantasia: Engerados para Proteger: Dom Phillips
Destaque Lateral Frente: Marcos Paulo | Fantasia: Engerados para Proteger: Bruno Pereira
Destaque Lateral Frente: Luciano Figueiredo | Fantasia: Engerados para Proteger: Bruno Pereira
Destaque Lateral Traseira: Rony Matos | Fantasia: Engerados para Proteger: Chico Mendes
Destaque Lateral Traseira: Ody Silva | Fantasia: Engerados para Proteger - Chico Mendes
2º setor – Encantado Protetor – Sete Espiritos, Sete Encantos da Natureza Engerada
Ala 10 - Curupira: A Força Natureza Engerada
Ala 11 – Guajara: Lança feitiços
Destaque de chão: Muso - Encerada para Proteger: Dono das Trilhas da Mata
Ala 12 – Passista
Ganhabora: Trança Pés
Rainha de bateria: Encantando o Olhar dos Invasores
Ala 13 – Bateria | Invasores: Cobiça
Ala 14 – Caipora: Perturba, Desorienta
Destaque de chão: Muso - Engerado para Proteger: Lança Feitiços
Ala 15 – Os Invasores: As Pragas
Ala 16 – Bradador: Som de Agouro Perturbador
Ala 17 – Caiçara: Hipnotiza Gananciosos
Ala 18 – Quilaino: Cega Maldade
3º setor – Encanto Cultural: Os Guardiões do Folclore Encontram o Guardião do Samba
2º casal de mestre-sala e porta-bandeira:
- Nome do mestre-sala: Cauã Silva
- Nome da porta-bandeira: Manu Brazil
- Significado da fantasia: Engeramento Cultural - FES-POB: Porta-Bandeira e Mestre-Piabeiro
Ala 19 – Adana Encantada do Festribal: Tribos Baré, Filhos do Rio Negro e Tukano
Ala 20 – Peixe Boi Engerados: Eco Festival
Ala 21 – Mani Encantada - Festival de Caapiranga
Ala 22 – Dinaí: A Grande Serpente do Encontro das Águas: Festival Folclorico do Amazonas em Manaus
Destaque de chão - Muso: Cirandeiro Encantado
Ala 23 – Baianinhas – Bois Encantados: Festival de Parintins
Ala 24 – Cavalo Encantado: Festival de Mocambo
3ª alegoria – O Encanto das Festas e Festivais da Floresta No Templo Dos Sambistas
Destaque Central Alto: Karla Close - Fantasia: Engerados para Proteger: Dom Phillips
Destaque Lateral Frente: Marcos Paulo - Fantasia: Engerados para Proteger: Bruno Pereira
Destaque Lateral Frente: Luciano Figueiredo - Fantasia: Engerados para Proteger: Bruno Pereira
Destaque Lateral Traseira: Rony Matos - Fantasia: Engerados para Proteger: Chico Mendes
Destaque Lateral Traseira: Ody Silva - Fantasia: Engerados para Proteger - Chico Mendes
Composição: Fantasia - Engerados para Proteger
Destaque lateral: Frente Baixa: Luciano Lacraia | Fantasia: Encanto Cultural - Garantido
Destaque lateral: Frente Baixa: Avelino Passista Rei | Fantasia: Folclore Encantado
Composição: Velha Guarda - Fantasia: Encanto Cultural: Iara Mãe d'água e o Boto Engerados
Composição: Fantasia - Engerados para Garantir e Caprichar.
Ala 25 – Compositores: Tons da Mata
Samba-enredo:
Autores do samba-enredo: Julio Alves / Cláudio Russo / Magrão do Estácio / Thiago Daniel / Filipe Medrado / HB / Serginho Do Porto / Diego Nicolau / Tinga / Adolfo Konder / Dilson Marimba / Marquinhos Beija-Flor
JaciJá faz tempo é testemunha ocularEu bem-te-vi na história que vou contarVai, Leão! Vai encontrar SuçuaranaÀ sombra de uma imburanaAo lado de mil tracajásNum ritual, arara pula no cipóLá na beira do igapó, encantados ancestraisPor seu legado, mãe da mata de TupiNeste solo sagrado, ao pajé foi levadoÉ o rei GuariniPelo amor de Deus TupãE o canto da YaraPela flor do tucumãEssa luta é tão caraSucuri, sucuriju e a conta que não fechaEnquanto houver bambu, tem flecha!Rastro de boiuna, tronco de JequitibáSumaúma é porta-bandeira a bailarCoaraci vem clarearSete encantos no olharEu sou o dom de resistir, eu sou EstácioEu sou o dom!Essa batalha não é fácilVerde pra viver, ver de ser humanoNeste coração EstacianoEu vou! Eu vou!Lá vou eu na batucadaNo calor da marujadaGarantir e capricharÊ, ê, meu boiO Leão foi engeradoDesce o morro de São CarlosPra voltar ao seu lugar
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