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Dom Pedro I e Tiradentes: a disputa de imagens na história do Brasil

No Canal Livre, historiador André Figueiredo Rodrigues analisa a construção simbólica das figuras na história

2 min

12/09/2026 16:50 • Atualizado há 57 dias

Dom Pedro I e Tiradentes: a disputa de imagens na história do Brasil

O programa Canal Livre deste domingo (13) aborda a construção da memória nacional e o duelo de imagens entre duas figuras centrais da história do país: Dom Pedro I e Joaquim José da Silva Xavier, o Tiradentes.

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Segundo o historiador André Figueiredo Rodrigues, convidado da edição, a rivalidade simbólica entre os monumentos de ambos na Praça Tiradentes, no Rio de Janeiro, reflete disputas políticas do século XIX.

O conflito de monumentos na Praça Tiradentes

Durante a atração, o historiador lembrou que a inauguração da estátua equestre de Dom Pedro I, em 1862, na praça carioca que hoje homenageia Tiradentes, gerou forte atrito político na época.

"Teve uma briga feia. Quando foi inaugurar a estátua equestre de Dom Pedro I, bem na praça que se diz onde o Tiradentes foi enforcado", destacou o historiador André Figueiredo Rodrigues.

Enquanto os setores monarquistas viam na estátua imperial uma exaltação legítima ao fundador do Império, os grupos republicanos interpretavam a escolha do local como uma afronta direta à memória do mártir da Inconfidência Mineira.

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A construção do herói republicano e o paralelo com Cristo

O debate também aprofundou como a figura de Tiradentes foi resgatada e transformada ao longo dos anos para legitimar o movimento republicano. Para consolidar um herói nacional que unificasse o país após a Proclamação da República, intelectuais e artistas moldaram a fisionomia e a trajetória de Tiradentes inspirando-se na iconografia de Jesus Cristo.

O historiador ressaltou que, embora os registros históricos oficiais divirjam sobre a verdadeira aparência física de Joaquim José da Silva Xavier, a construção imagética com cabelos longos e barba foi amplamente difundida pela imprensa e pela literatura da época, eternizando o inconfidente como o grande mártir da liberdade brasileira.

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